الرسالة للشافعي

١٤٦٢ - ولا يجوز أن يقال لفقيه عدلٍ غيرِ عالم بقِيَم الرقيق أقم هذا العبدَ ولا هذه الأمةَ ولا إجازةَ هذا العاملِ لأنه غذا أقامه على غير مثال بدلالةٍ على قيمته كان متعسفاً ١٤٦٣ - فإذا كان هذا هكذا فيما تَقِلّ قيمته من المال ويَيْسُرُ الخطأ فيه على المُقَام له والمقام عليه كان حلالُ الله وحرامه أولى أن لا يقال فيهما بالتعسُّف والاستحسان ١٤٦٤ - وإنما الاستحسان تلذُّذ ١٤٦٥ - ولا يقول فيه إلا عالم بالأخبار عاقلٌ للتشبيه عليها ١٤٦٦ - وإذا كان هذا هكذا كان على العالم أن لا يقول إلا من جهة العلم وجهة العلم الخبر اللازم بالقياس بالدلائل