الرسالة للشافعي

١٥٩٥ - قلت وزعمنا أنا نقتل العبدَ بالعبد ١٥٩٦ - قال وأنا أقوله ١٥٩٧ - قلت فقد جامَعَ الحرَّ في هذه المعاني عندنا وعندك في أن بينه وبين المملوك قصاصاً في كل جُرح وجامَعَ البعير في معنى أن ديتَه ثمنُهُ فكيف اخترتَ في جراحته أن تجعلها كجراحة بعيرٍ فتجعل فيه ما نَقَصَه ولم تجعل جراحته (١) في ثمنه كجراح الحر في ديته وهو يجُامع الحر في خمسة معاني ويفارقه في معنى واحد أليس أن تقيسه على ما يجامعه في خمسة معاني أولى بك من أن تقيسه على جامعه على معنى واحد مع أنه يجُامع الحر في أكثرَ من هذا أن ما حُرم على الحر حُرم عليه وأن عليه الحدودَ والصلاةَ والصوم وغيرها من الفرائض وليس من البهائم بسبيل ١٥٩٨ - قال رأيت ديته ثمنه