الرسالة للشافعي

١٤٥٨ - ولو جاز تعطيلُ القياس جاز لأهل العقولِ من غير أهل العلم أن يقولوا فيما ليس فيه خبر بما يحضرهم من الاستحسان ١٤٥٩ - وإن القول بغير خبر ولا قياس لَغَير جائز بما ذكرتُ من كتاب الله وسنة رسوله ولا في القياس ١٤٦٠ - فقال أما الكتاب والسنة فيدلان على ذلك لأنه إذا أمر النبي بالاجتهاد فالاجتهاد أبداً لا يكون إلا على طلب شئ وطلب الشئ لا يكون إلا بدلائل والدلائلُ هي القياس قال فأين القياس مع الدلائل على ما وصفتَ ١٤٦١ - قلت أَلَا تَرَى أن أهل العلم إذا أصاب رجل