الرسالة للشافعي

نصَّ السنة " هذا حكم رسول الله " ولم نَقُل له " قياس " ١٣٢٣ - قال فما القياس أهو الاجتهاد أم هما متفرقان ١٣٢٤ - قلت هما اسمان لمعنىً واحد ١٣٢٥ - قال فما جِماعهما ١٣٢٦ - قلت كل ما نزل بمسلم فقيه حكم لازم أو على سبيل الحقِّ فيه دلالة موجودة وعليه إذا كان فيه حكمٌ اتباعُه وإذا لم يكن فيه بعينه طُلِب الدلالة على سبيل الحق فيه بالاجتهاد والاجتهادُ القياسُ ١٣٢٧ - قال أفرأيت العالمَين [*] إذا قاسوا على إحاطةٍ هم من أنهم أصابوا الحقَّ عند الله وهل يسعهم أن يختلفوا في القياس وهل