الجيم

وقال الشيباني: الجعاجر؛ يَتخذون من العجين مثل الجمال وغير ذلك من التماثيل، فيجعلونها في الرُّب إذا طبخوه فيأكلونه؛ الواحدة: جُعجُرَّةٌ. وقال الشيباني: الجذَّابة: هلبة يتخذها الصبيان، يصيدون بها القنابر. وقال المجاليح، من الإبل: التي تبقي ألبانها بعد الإبل كلها. الأجشر: البعير الذي به كهيئة السُّعال؛ وناقة جشراء. والجشر: القوم الذين عزبوا عن أهليهم في أموالهم؛ قال الأخطل: يَسْأَلُه الصُّبْرُ من غَسّانَ إذ حَضَرُوا ... والحَزْنُ كَيف قَرَاك الغِلْمَةُ الجَشَرُ وقال: شرب الجاشرية، وهو الذي يُشرب سحراً. وقال للفرس: إنه لذو جَبَبِ، إذا كان تحجيله إلى الرُّكبِ؛ قال الأخطل: تَكَشُّفَ الخَيْل عن ذي شارة تَئِق ... مُشَهَّر الوَجْهِ والأَقرابِ ذي جَبَبِ وقال آخر: لاحَتْ لهم غُرَّةٌ منها وَتَجْبيبُ وقال: المجمهرة، من الإبل: الموثَّقةُ الخلق؛ قال الأخطل: كَبْداءَ دَفْقَاءَ مِحْيَالٍ مُجَمْهَرةٍ ... بَعيدةِ الضَّفْر من مَعْطَوفَةِ الحَقَبِ قال الطهوي وغيره: الجُمّاحُ، يُؤخذ عود أو قصبة، فتُجعل في رأسه تمرة، وليس فيه ريش ولا نصل، فيغلي به. وقال السلمي: الهجير، من الإبل: الذي لا يُرسل فيها، رغبة عنه؛ قال: صَلاخِدُ منها مَا تَرَبَّعَ مُرْغَداً ... هَجِيرٌ ومنها ضاربُ الشَّوْل مُلْبدُ