Skip to main content
CCognoir
← Arabic Library

مختصر المزني - ت الداغستاني

المزني (ت 264هـ)

الفقه الشافعي1,788 pages3 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 1 · p. 92385 / 1,788
(٢١) باب صفة الصلاة وما يُجْزِئ منها وما يُفْسِدُها وعدد سجود القرآن وغير ذلك (١٧٥) قال الشافعي: إذا أحْرَمَ إمامًا أو وَحْدَه نَوَى صَلاتَه في حالِ التكبيرِ، لا قَبْلَه ولا بَعْدَه. (١٧٦) ولا يُجْزِئه إلا قولُه: «اللهُ أكبرُ» أو «اللهُ الأكبرُ» . (١٧٧) فإن لم يُحْسِن بالعربية كَبَّر بلسانِه، وكذلك الذِّكْرُ، وعليه أن يَتَعَلَّم. (١٧٨) ولا يُكَبِّر إن كان إمامًا حتّى تَسْتَوِيَ الصفوفُ خَلْفَه، ويَرْفَعُ يدَيْه إذا كَبَّر حَذْوَ مَنكِبَيْه ، ويأخُذُ كُوعَه الأيْسَرَ بكفِّه اليُمْنَى، ويجْعَلُهما

Footnotes

قال أبو منصور الأزهري في «الزاهر» (١٥٧): «في صفة الصلاة ألفاظ كثيرة لا يكاد يَعرِف معانيَها إلا أهلُ العلم بها، فوجب أن نُعنَى بها ونشرح معانيَها؛ ليقف عليها المصلون؛ فإنهم إذا فهموها كان أحرى أن يخشعوا عند ذكرها، فيُخْلِصوا نياتهم للمراد بها، ويكون ذلك أعظم لأجورهم، وأوفر لثوابهم، وأعود عليهم إن شاء الله». «الله أكبر» فيه قولان لأهل العربية: أحدهما: أن معناه الله كبير، وقد جاء «أفعل» نعتًا في حروف معدودة، وتقول العرب: «المرء بأصغريه»؛ أي: بصغيريه، وهما قلبه ولسانه، ومعناه: أن فضل الرجل على غيره ببيانه بلسانه، وعلمه الذي في قلبه، وكل من كان أعلم وأبين لسانًا فله الفضل على غيره. وثانيهما: أن معناه الله أكبر كبير؛ كقولك: «هو أعز عزيز»، وذلك أن «أكبر» موضوع لبلوغ الغاية في العظمة، ولذلك لا يجوز أن يقول: «الله كبير»، ويجوز أن يقول: «الله أكبر» و «الله الأكبر». ثم إن الدخول في الصلاة بقول: «الله أكبر» يسمى: «التحريم». انظر: «الزاهر» (ص: ١٥٧). هذا هو الذي شُهر نقلُه عن الشافعي، أنه رأى رفع اليدين حَذْوَ المَنكِبين، وحكى القاضي ابن كج وإمام الحرمين قولًا آخر خرجاه له من قصة حدثت للشافعي لما قدم العراق، فاجتمع إليه العلماء كأبي ثور والحسين الكرابيسي وغيرهما وسألوه عن الجمع بين الأخبار في منتهى رفع اليدين؛ إذ روي أنه رفعهما حذو منكبيه، وروي أنه رفع يديه حذو شحمة أذنيه، وروي أنه رفعهما حذو أذنيه، فقال الشافعي: إني أرى أن يرفع يديه بحيث يحاذي أطرافُ أصابعه أذنيه، ويحاذي إبهاماه شحمةَ أذنيه، وتحاذي ظهورُ كفه منكبيه، وهذه الصفة هي المذهب عند الشيخين. انظر: «النهاية» (٢/ ١٣٣) و «العزيز» (٢/ ٣٠٥) و «الروضة» (١/ ٢٣١).

Contents

Showing the first 200 of 629 headings.

Edition details

الكتاب: المختصر من علم الشافعي ومن معنى قوله المؤلف: أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني (ت ٢٦٤ هـ) تصحيح وتعليق: أبي عامر عبد الله شرف الدين الداغستاني ومعه: مقدمات منهجية بين يدي المختصر للإمام المزني وملحق: كتاب الأمر والنهي على معنى الشافعي رحمه الله من مسائل المزني رضي الله عنه، برواية أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق عنه الناشر: دار مدارج للنشر - الرياض الطبعة: الأولى، ١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م عدد الأجزاء: ٢ (بالإضافة لجزء المقدمة) قدمه للشاملة: الناشر «دار مدارج»، جزاهم الله خيرا [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

مختصر المزني - ت الداغستاني — المزني | Cognoir — Cognoir