p. 219213 / 280
وقد روى ابن عبّاس والمسْوَر بن مَخْرَمة: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَحَرَ يَوْمَ الحُدَيْبِيَةِ؛ البَدَنَةَ عَنْ عَشَرَةٍ" (١)، وهذا حديث غير مُستعمَل عند الجميع (٢).
الأجوبة عن المسائل المستغربة من كتاب البخاري
ابن عبد البر (ت 463هـ)
شروح الحديث280 pagesPagination matches the printed edition
Contents
- تقديم د. محمد بن عمر بن سالم بازمول
- المقدمة
- سبب اختيار الموضوع
- خطة البحث
- أولا: ضبط النص وتنسيقه
- رابعا: الآيات القرآنية
- خامسا: الأحاديث النبوية
- سابعا: الأعلام
- الدراسة
- الفصل الأول ترجمة موجزة للإمام الحافظ ابن عبد البر
- المبحث الأول مدخل إلى مصادر ترجمة ابن عبد البر
- المطلب الثاني: مولد الحافظ ابن عبد البر
- المطلب الأول: نشأة الحافظ ابن عبد البر العلمية
- المطلب الثاني: رحلات الحافظ ابن عبد البر العلمية
- المطلب الأول: شيوخ الحافظ ابن عبد البر
- المطلب الثاني: تلاميذ الحافظ ابن عبد البر
- المبحث الخامس ثناء العلماء على الحافظ ابن عبد البر ومكانته العلمية
- المبحث السادس مصنفات الحافظ ابن عبد البر وآثاره
- المطلب الثاني: المصنفات في الحديث وعلومه
- المطلب الثالث: المصنفات في الفقه
- المطلب الرابع: المصنفات في التاريخ والسير
- المطلب الخامس: المصنفات في الأدب والأخلاق والتوحيد
- المبحث السابع وفاة الحافظ ابن عبد البر
- الفصل الثاني دراسة عن "كتاب الأجوبة عن المسائل المستغربة"
- الفقرة الأولى: الكلام على معاني الأحاديث
- الفقرة الثانية: الأحكام على الأحاديث
- الفقرة الأولى: كون الإسراء والمعراج بالروح والجسد معا
- الفقرة الرابعة: التسليم لما جاء به الرسول ﷺ -
- الفقرة الأولى: حكم الماء غير المستبحر تقع فيه النجاسة
- الفقرة الرابعة: حكم الصفرة والكدرة
- الفقرة السابعة: حكم قصر الصلاة في السفر
- الفقرة التاسعة: حكم إقامة الحدود والقصاص في الحرم
- الفقرة الحادية عشرة: حكم من فعل عبادة على وجه اجتهد فيه إصابة الحق
- الفقرة الرابعة: تقديم المثبت على النافي
- الفقرة الخامسة: جواز الاجتهاد على الأصول
- المطلب الأول: عنوان الكتاب
- المطلب الثاني: توثيق نسبة الكتاب
- المطلب الثالث: وصف النسخة المعتمدة
- [خطبة الكتاب]
- ١ - الحديث الأول: حديث أبي شريح الخزاعي في تحريم مكة
- ٢ - الحديث الثاني: حديث عمرو بن أمية الضمري في المسح على العمامة والخفين
- ٣ - الحديث الثالث: حديث الفأرة تقع في السمن
- ٤ - الحديث الرابع: حديث أم عطية قالت: "كنا لا نعد الصفرة والكدرة شيئا"
- ٥ - الحديث الخامس: حديث عائشة ﵂: أنها استعارت من أسماء قلادة
- ٦ - الحديث السادس: حديث عائشة ﵂ قالت: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين
- ٧ - الحديث السابع: حديث لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها بغائط ولا بول
- ١١ - الحديث الحادي عشر: حديث ابن عباس إذ بات عند ميمونة، فقام رسول الله ﷺ فصلى، فذكر ثلاث عشرة ركعة، الحديث
- ١٠ - الحديث العاشر: حديث "لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة"
- ٩ - الحديث التاسع: حديث أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة إلا [الإقامة]
- ٨ - الحديث الثامن: حديث تحويل القبلة في قباء
- ١٢ - الحديث الثاني عشر: حديث طلحة قال: "صليت خلف ابن عباس على جنازة فقرأ فاتحة الكتاب، ثم قال: لتعلموا أنما هي سنة"
- ١٣ - الحديث الثالث عشر: حديث قتادة عن أنس عن النبي ﷺ في الميت إذا دفن أنه يسمع خفق النعال ... الحديث
- ١٤ - الحديث الرابع عشر: حديث ترك الصلاة على شهداء أحد، وحديث صلاته ﷺ على شهداء أحد بعد ثماني سنين
- ١٥ - الحديث الخامس عشر: حديث الصبي الذي قتله الخضر
- ١٦ - الحديث السادس عشر: حديث أبي (جمرة) إذ سأل ابن عباس عما استيسر من الهدي
- ١٧ - الحديث السابع عشر: حديث عائشة: أن النبي ﷺ أسلم من يهودي طعاما إلى أجل وارتهن منه درعا من حديد
- ١٨ - الحديث الثامن عشر: حديث أبي هريرة: أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها ... الحديث
- ١٩ - الحديث التاسع عشر: حديث ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي حائض على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم
- ٢٠ - الحديث العشرون: ساقط من الأصل
- المصادر والمراجع
- ٢١ - الحديث الحادي والعشرون: حديث عائشة ﵂ أن رسول الله ﷺ قال: رأيتك في المنام يجيء بك الملك في سرقة من حرير ...
Edition details
الكتاب: الأجوبة عن المسائل المستغربة من كتاب البخاري المؤلف: جمال الدين أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد ابن عبد البر النمري القرطبي المالكي (ت ٤٦٣ هـ) قرأه وعلق عليه: عبد الخالق بن محمد ماضي أصل التحقيق: رسالة ماجستير بجامعة الجزائر كلية العلوم الإسلامية تخصص أصول الفقه ١٤٢٢ هـ تقديم: محمد بن عمر بن سالم بازمول الناشر: وقف السلام الخيري، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الصفحات: ٣٠٠ أعده للشاملة: رابطة النساخ، تنفيذ (مركز النخب العلمية)، وبرعاية (مؤسسة سليمان الراجحي الخيرية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.