بداية المجتهد ونهاية المقتصد

Contents

• مقدمة المؤلف
• الباب الأول الدليل على وجوب الوضوء
• الباب الثالث في المياه
• الباب الثاني معرفة أعمال الوضوء
• المسح على الخفين
• الباب الرابع في نواقض الوضوء
• الباب الخامس وهو معرفة الأفعال التي تشترط هذه الطهارة في فعلها
• الباب الأول في معرفة العمل في هذه الطهارة
• الباب الثاني في معرفة نواقض هذه الطهارة
• الباب الثالث في أحكام هذين الحدثين الجنابة والحيض
• الباب الأول أنواع الدماء الخارجة من الرحم
• الباب الثالث وهو معرفة أحكام الحيض والاستحاضة
• الباب الأول في معرفة الطهارة التي هذه الطهارة بدل منها
• الباب الثاني في معرفة من تجوز له هذه الطهارة
• الباب الثالث في معرفة شروط جواز هذه الطهارة
• الباب الرابع في صفة هذه الطهارة
• الباب السادس في نواقض هذه الطهارة
• الباب الخامس فيما تصنع به هذه الطهارة
• الباب السابع في الأشياء التي هذه الطهارة شرط في صحتها أو في استباحتها
• الباب الأول في معرفة حكم هذه الطهارة
• الباب الثاني في معرفة أنواع النجاسات
• الباب الثالث في معرفة المحال التي تزال عنها النجاسات
• الباب الرابع في الشيء الذي تزال به النجاسات
• الباب الخامس في الصفة التي بها تزول النجاسات
• الباب السادس في آداب الاستنجاء
• الجملة الأولى في معرفة وجوب الصلاة
• القسم الأول من الفصل الأول من الباب الأول من الجملة الثانية أوقات الصلاة الموسعة والمختارة
• الفصل الثاني من الباب الأول في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
• القسم الثاني من الفصل الأول من الباب الأول أوقات الضرورة والعذر للصلاة
• القسم الأول من الفصل الأول من الباب الثاني في صفة الأذان
• القسم الثالث من الفصل الأول وقت الأذان
• القسم الثاني من الفصل الأول من الباب الثاني حكم الأذان
• القسم الرابع من الفصل الأول في شروط الأذان
• الفصل الثاني من الباب الثاني من الجملة الثانية في الإقامة
• الفصل الأول ستر العورة
• الباب الثالث من الجملة الثانية في القبلة
• الفصل الثاني من الباب الرابع فيما يجزئ في اللباس في الصلاة
• الباب الخامس اشتراط الطهارة للصلاة
• الباب السادس المواضع التي لا يصلى فيها
• الباب السابع في معرفة التروك التي هي شروط في صحة الصلاة
• الباب الثامن في معرفة النية وكيفية اشتراطها في الصلاة
• الفصل الثاني في الأفعال التي هي أركان في الصلاة
• الفصل الأول في أقوال الصلاة
• أحكام الإمام الخاصة به
• الفصل الأول في معرفة حكم صلاة الجماعة
• الفصل الثاني في معرفة شروط الإمامة ومن أولى بالتقديم وأحكام الإمام الخاصة به
• الفصل الثالث في مقام المأموم من الإمام والأحكام الخاصة بالمأمومين
• الفصل الرابع في معرفة ما يجب على المأموم أن يتبع فيه الإمام
• الفصل الخامس في صفة اتباع المأموم للإمام
• الفصل الأول في وجوب الجمعة ومن تجب عليه
• الفصل السادس فيما يحمله الإمام عن المأمومين
• الفصل الثاني في شروط الجمعة
• الفصل الرابع في أحكام الجمعة
• الفصل الثالث في أركان الجمعة
• الفصل الأول في القصر
• الباب الخامس من الجملة الثالثة وهو القول في صلاة الخوف
• الفصل الثاني في الجمع
• الباب السادس من الجملة الثالثة في صلاة المريض
• الباب الأول في الإعادة مفسدات الصلاة
• على من يجب قضاء الصلاة
• قضاء جملة الصلاة
• قضاء بعض الصلاة
• الفصل الأول في معرفة حكم السجود
• السجود الذي يكون للشك
• الفصل الخامس في معرفة من يجب عليه سجود السهو
• الفصل الثاني في معرفة مواضع سجود السهو
• الفصل الثالث في معرفة الأقوال والأفعال التي يسجد لها
• الفصل الرابع في صفة سجود السهو
• الباب الأول القول في الوتر
• الباب الثاني في ركعتي الفجر
• الباب الثالث في النوافل
• الباب الرابع في ركعتي دخول المسجد
• الباب الخامس في قيام رمضان
• الباب السادس في صلاة الكسوف
• الباب السابع في صلاة الاستسقاء
• الباب الثامن في صلاة العيدين
• الباب الأول فيما يستحب أن يفعل به عند الاحتضار وبعده
• الباب التاسع في سجود القرآن
• الفصل الثاني فيمن يجب غسله من الموتى
• الفصل الثالث فيمن يجوز أن يغسل الميت
• الباب الثالث في الأكفان
• الفصل الرابع في صفة الغسل
• الباب الرابع في صفة المشي مع الجنازة
• الفصل الأول في صفة صلاة الجنازة
• الفصل الثاني فيمن يصلى عليه ومن أولى بالتقديم
• الفصل الرابع في مواضع صلاة الجنازة
• الفصل الخامس في شروط الصلاة على الجنازة
• الجملة الأولى في معرفة من تجب عليه الزكاة
• الباب السادس في الدفن
• الجملة الثانية في معرفة ما تجب فيه الزكاة من الأموال
• الفصل الأول في نصاب الذهب والفضة
• الفصل الثاني في نصاب الإبل والواجب فيه
• الفصل الثالث في نصاب البقر وقدر الواجب في ذلك
• الفصل الرابع في نصاب الغنم وقدر الواجب من ذلك
• الفصل الخامس في نصاب الحبوب والثمار والقدر الواجب في ذلك
• الفصل السادس في نصاب العروض
• الجملة الرابعة في وقت الزكاة
• الفصل الأول في عدد الأصناف الذين تجب لهم الزكاة
• الفصل الثاني في صفات أهل الزكاة التي يستوجبون بها الصدقة
• الفصل الثالث قدر ما يعطى أهل الزكاة منها
• الفصل الأول في معرفة حكم زكاة الفطر
• الفصل الثاني في من تجب عليه زكاة الفطر وعن من تجب
• الفصل الثالث مماذا تجب زكاة الفطر
• الفصل الخامس لمن تصرف زكاة الفطر
• القسم الأول من الصوم المفروض الجملة الأولى أنواع الصيام الواجب
• الركن الأول في الصيام هو الزمان
• الركن الثاني في الصيام وهو الإمساك
• الركن الثالث في الصيام وهو النية
• القسم الثاني من الصوم المفروض وهو الكلام في الفطر وأحكامه
• أحكام المرضع والحامل والشيخ الكبير في الصيام
• قضاء المسافر والمريض
• أحكام من يجوز له الفطر إذا أفطر
• سنن الصوم
• الصيام المندوب إليه
• الأيام المنهي عن الصيام فيها
• كتاب الاعتكاف
• الجنس الأول معرفة وجوب الحج وشروطه
• القول في ميقات المكان
• القول في ميقات الزمان
• ما يمنع الإحرام من الأمور المباحة للحلال
• القول في أنواع هذا النسك
• القول في الطواف بالبيت
• القول في السعي بين الصفا والمروة
• الخروج إلى عرفة
• القول في أفعال المزدلفة
• القول في رمي الجمار
• القول في الإحصار في الحج
• القول في أحكام جزاء الصيد
• القول في كفارة المتمتع
• القول في فدية الأذى وحكم الحالق رأسه قبل محل الحلق
• القول في كفارة الجماع في الحج
• القول في الكفارات المسكوت عنها في الحج
• القول في فوات الحج
• القول في الهدي
• الفصل الأول في معرفة حكم الجهاد
• الفصل الثالث في معرفة ما يجوز من النكاية بالعدو
• الفصل الرابع في شرط الحرب
• الفصل السادس في جواز المهادنة
• الفصل السابع لماذا يحاربون
• الفصل الأول في حكم خمس الغنيمة
• الفصل الثاني في حكم الأربعة الأخماس
• الفصل الرابع في حكم ما وجد من أموال المسلمين عند الكفار
• الفصل الثالث في حكم الأنفال
• الفصل الخامس في حكم ما افتتح المسلمون من الأرض عنوة
• الفصل السادس في قسمة الفيء
• الفصل السابع في الجزية
• الفصل الأول في معرفة الأيمان المباحة وتمييزها من غيرها
• الفصل الثاني في معرفة الأيمان اللغوية والمنعقدة
• الفصل الثالث في معرفة الأيمان التي ترفعها الكفارة والتي لا ترفعها
• الفصل الأول في موجب الحنث وشروطه وأحكامه
• الفصل الأول في شروط الاستثناء المؤثر في اليمين
• الفصل الثاني في رافع الحنث
• الفصل الثالث متى ترفع الكفارة الحنث وكم ترفع
• الفصل الثاني فيما يلزم من النذور وما لا يلزم
• الباب الأول في حكم الضحايا ومن المخاطب بها
• المسألة الأولى الواجب في النذر المطلق
• الباب الثاني في أنواع الضحايا وصفاتها وأسنانها وعددها
• الباب الثالث في أحكام الذبح
• الباب الرابع في أحكام لحوم الضحايا
• الباب الأول في معرفة محل الذبح والنحر
• الباب الثاني في الذكاة
• الباب الثالث فيما تكون به الذكاة
• الباب الخامس فيمن تجوز تذكيته ومن لا تجوز
• الباب الأول في حكم الصيد وفي محل الصيد
• الباب الرابع في شروط الذكاة
• الباب الثالث في معرفة الذكاة المختصة بالصيد وشروطها
• الباب الثاني فيما يكون به الصيد
• الباب الرابع في شروط القانص
• كتاب العقيقة
• الجملة الأولى المحرمات في حال الاختيار
• الجملة الثانية
• الباب الأول في مقدمات النكاح
• الموضع الرابع تراخي القبول من أحد الطرفين عن عقد النكاح
• الموضع الثاني من المعتبر رضاه في لزوم عقد النكاح
• الموضع الأول في اشتراط الولاية في صحة النكاح
• الموضع الرابع في عضل الأولياء
• الموضع الثالث في أصناف الأولياء وترتيبهم في الولاية
• الموضع الثاني في صفة الولي
• الموضع الأول في حكم الصداق وأركانه
• الموضع الثاني في تقرر جميع الصداق للزوجة
• الموضع الثالث في تشطير المهر
• الفصل الأول في مانع النسب
• الموضع الرابع في التفويض في المهر
• الموضع الخامس في الأصدقة الفاسدة
• الموضع السادس في اختلاف الزوجين في الصداق
• الفصل الثالث في مانع الرضاع
• الفصل الثاني في المصاهرة
• الفصل الخامس في مانع العدد
• الفصل السادس في مانع الجمع
• الفصل السابع في موانع الرق
• الفصل الثامن في مانع الكفر
• الفصل التاسع في مانع الإحرام
• الفصل العاشر نكاح المريض
• الفصل الحادي عشر في مانع العدة
• الفصل الثاني عشر في مانع الزوجية
• الفصل الأول في خيار العيوب
• الفصل الثالث في خيار الفقد
• الفصل الثاني في خيار الإعسار بالصداق والنفقة
• الباب الرابع في حقوق الزوجية حقوق الزوجة على زوجها
• الباب الخامس في الأنكحة المنهي عنها بالشرع والأنكحة الفاسدة وحكمها

Showing the first 200 of 352 headings.

Edition details

الكتاب: بداية المجتهد ونهاية المقتصد المؤلف: أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي، الشهير بابن رشد الحفيد [ت ٥٩٥ هـ] خرج أحاديثه وحكم عليها: فريد عبدالعزيز الجندي الناشر: دار الحديث - القاهرة تاريخ النشر: ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م عدد الأجزاء: ٤ (في مجلدين) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]