Vol. 13 · p. 4043 / 124
وقال المروذي: قال أحمد: وقوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ بالمدينة صحيح، ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾ بمكة فمنه ما هو بالمدينة ومنه ما هو بمكة، فالبقرة مدنية وفيها ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾.
"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٩
الجامع لعلوم الإمام أحمد - التفسير وعلوم القرآن
أحمد بن حنبل (ت 241هـ)
التفسير124 pages2 volumesPagination matches the printed edition
Contents
- ٣١٥٦ - ما جاء فيما نزل بمكة نزل بالمدينة من القرآن
- ٣١٥٨ - ما جاء في أن أول ما يقرأه ويتعلمه القرآن
- ٣١٥٩ - فضل حمل القرآن وتلاوته
- ٣١٦٠ - ما جاء في فضل قراءة ﴿قل هو الله أحد﴾
- ٣١٦٢ - تزيين المصاحف بالذهب وتعشيره
- ٣١٦٥ - حرق المصحف أو الصحف التي فيها الذكر ومحو اللوح بالقدم
- ٣١٦٦ - ١ - أن يقصد بذلك رضا الله ﷿ لا لغرض من أغراض الدنيا
- ٣١٦٨ - ٢ - التخلق بالخلق الحسن والخصال الحميدة
- ٣١٦٩ - ٣ - تعهد القرآن والإكثار من تلاوته
- ٣١٧٠ - في كم يختم القرآن؟
- ٣١٧٣ - ٢ - قراءة بسم الله الرحمن الرحيم عند كل سورة سوى براءة
- ٣١٧٤ - تحسين الصوت بالقرآن والجهر به
- ٣١٧٦ - حكم القراءة بالألحان
- ٣١٧٧ - ما جاء في قراءات القرآن وما يستحب منها وما يكره
- ٣١٧٨ - ٤ - الفهم والتدبر لما يقرأ
- ٣١٧٩ - ذكر البكاء والرجل يسقط عند القراءة
- ٣١٨٢ - هل يجوز التفسير عند القراءة؟
- ٣١٨٤ - تفسير القرآن على مقتضى اللغة هل يجوز أم لا؟
- ٣١٨٥ - هل يجوز التفسير بإعراب القرآن؟
- ٣١٨٧ - ما جاء فيمن اشتهروا بالتفسير من العلماء
- ٣١٨٩ - رأي الإمام أحمد في تفسير الحلبي
- ٣١٩١ - ما جاء في سورة البقرة
- ٣١٩٢ - ما جاء في سورة آل عمران
- ٣١٩٣ - ما جاء في سورة النساء
- ٣١٩٤ - ما جاء في سورة المائدة
- ٣١٩٥ - ما جاء في سورة الأنعام
- ٣١٩٦ - ما جاء في سورة الأعراف
- ٣١٩٧ - ما جاء في سورة الأنفال
- ٣١٩٨ - ما جاء في سورة التوبة
- ٣١٩٩ - ما جاء في سورة هود
- ٣٢٠١ - ما جاء في سورة الرعد
- ٣٢٠٠ - ما جاء في سورة يوسف
- ٣٢٠٢ - ما جاء في سورة إبراهيم
- ٣٢٠٣ - ما جاء في سورة الحجر
- ٣٢٠٤ - ما جاء في سورة النحل
- ٣٢٠٥ - ما جاء في سورة الإسراء
- ٣٢٠٦ - ما جاء في سورة الكهف
- ٣٢٠٧ - ما جاء في سورة مريم
- ٣٢٠٨ - ما جاء في سورة طه
- ٣٢٠٩ - ما جاء في سورة الأنبياء
- ٣٢١٠ - ما جاء في سورة الحج
- ٣٢١١ - ما جاء في سورة النور
- ٣٢١٢ - ما جاء في سورة الفرقان
- ٣٢١٤ - ما جاء في سورة النمل
- ٣٢١٦ - ما جاء في سورة العنكبوت
- ٣٢٢١ - ما جاء في سورة يس
- ٣٢١٩ - ما جاء في سورة الأحزاب
- ٣٢٢٤ - ما جاء في سورة الزمر
- ٣٢٢٣ - ما جاء في سورة ص
- ٣٢٢٦ - ما جاء في سورة فصلت
- ٣٢٢٨ - ما جاء في سورة الأحقاف
- ٣٢٣١ - ما جاء في سورة ق
- ٣٢٣٣ - ما جاء في سورة الطور
- ٣٢٣٤ - ما جاء في سورة النجم
- ٣٢٣٥ - ما جاء في سورة القمر
- ٣٢٣٦ - ما جاء في سورة الرحمن
- ٣٢٣٧ - ما جاء في سورة الواقعة
- ٣٢٤٠ - ما جاء في سورة الطلاق
- ٣٢٤٢ - ما جاء في سورة القلم
- ٣٢٤٣ - ما جاء في سورة المعارج
- ٣٢٤٤ - ما جاء في سورة نوح
- ٣٢٤٦ - ما جاء في سورة المدثر
- ٣٢٤٨ - ما جاء في سورة المرسلات
- ٣٢٤٩ - ما جاء في سورة النبأ
- ٣٢٥٠ - ما جاء في سورة التكوير
- ٣٢٥٣ - ما جاء في سورة الفجر
- ٣٢٥٦ - ما جاء في سورة الليل.
- ٣٢٥٩ - ما جاء في سورة التكاثر
- أخطاء طباعية واستدراكات
- ٣٢٦٢ - استحباب جمع الأهل عند الختم والدعاء عقبه
- ٣٢٦٠ - ما جاء في سورة الماعون
- المجلد الثالث عشر
Edition details
الكتاب: الجامع لعلوم الإمام أحمد - قسم الفقه الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل المؤلف: خالد الرباط، سيد عزت عيد [بمشاركة الباحثين بدار الفلاح] الناشر: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، الفيوم - جمهورية مصر العربية الطبعة: الأولى، ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م عدد الأجزاء: ٢٢ (هذا القسم هو من الجزء ١٣ من الكتاب) أعده للشاملة: فريق رابطة النساخ برعاية (مركز النخب العلمية) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.