Skip to main content
← Arabic Library

إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

ابن القيم (ت 751هـ)

أصول الفقه3,107 pages6 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 2 · p. 132439 / 3,107
قال أبو عمر: وفي سماع أشهب: سئل مالك عن قول رسول اللَّه ﷺ: "أنهاكم عن قيل وقال، وكثرة السؤال"، فقال: أما كثرة السؤال [فلا أدري أ] (١) هو ما أنتم فيه مما أنهاكم عنه من كثرة المسائل؛ فقد كره رسول اللَّه ﷺ المسائل وعَابَها (٢)، وقال اللَّه [﷿] (٣): ﴿لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠١] فلا أدري أهو هذا أم السؤال في مسألة الناس في الاستعطاء؟!. وقال الأوزاعي، عن عَبْدة بن أبي لُبَابة: وددت أن [حَظِّيَ] (٤) من أهل هذا الزمان أن لا أسالهم عن شيء ولا يسألوني [عن شيء] (٥)، يتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدَّراهم بالدَّراهم (٦).

Footnotes

(١) ما بين المعقوفتين سقط من (ق). (٢) قال ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ١٠٥٩/ رقم ٢٠٤٧): "وفي سماع أشهب: سئل مالك عن قول رسول اللَّه ﷺ. . . (وذكره) ". وأخرج زهير بن حرب أبو خيثمة في "العلم" (رقم ٧٧) -ومن طريقه أبو ذر الهروي في "ذم الكلام" (ص ١٣٢)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (٢/ ١٠٥٧/ رقم ٢٠٤٢) - عن عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك، عن الزهري، عن سهل بن سعد؛ قال: "كره رسول اللَّه ﷺ المسائل وعابها". هكذا ذكره زهير بن حرب، ورواه عنه ابنه أحمد -كما عند ابن عبد البر-؛ فقال: "لعن رسول اللَّه ﷺ المسائل وعابها". وهذا خلاف لفظ "الموطأ" وكذا خلاف لفظ غير واحدٍ ممن رواه عن مالك على الجادة بلفظ: "كره. ." كما عند مالك في "الموطأ" (٢/ ٥٦٦ - رواية يحيى) -ومن طريقه البخاري في "الصحيح" (كتاب الطلاق): باب من جوَّز الطلاق الثلاث. . .، (٩/ ٣٦١/ رقم ٥٢٥٩)، ومسلم في "صحيحه" (كتاب اللعان): باب منه (٢/ ١١٢٩/ رقم ١٤٩٢)، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣٣٤)، وأبو داود في "السنن" (كتاب الطلاق): باب في اللعان، (٢/ ٢٧٣ رقم ٢٢٤٥)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (رقم ٢٠٤٣، ٢٠٤٤) - عن الزهري به، وفيه قصة طويلة. وأخرجه من طرق عن الزهري به: البخاري في "صحيحه" (كتاب التفسير): باب ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ﴾. . . (٨/ ٤٤٨/ رقم ٤٧٤٥)، و (كتاب الاعنصام بالكتاب والسنة): باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلوّ في الدين والبدع، (١٣/ ٢٧٦/ رقم ٧٣٠٤)، ومسلم في "صحيحه" (كتاب اللعان): باب منه (٢/ ١١٣٠/ رقم ١٤٩٢ بعد ٢، ٣)، والنسائي في "المجتبى" (كتاب الطلاق): باب بدء اللعان (٦/ ١٧٠/ رقم ٣٤٦٦)، وابن ماجه في "السنن" (كتاب الطلاق): باب اللعان (٢/ ٦٦٧/ رقم ٢٠٦٦)، وأحمد في "المسند" (٥/ ٣٣٦، ٣٣٧). (٣) في (ق): "سبحانه". (٤) في "الجامع": "أحظى". (٥) ما بين المعقوفتين من "الجامع". (٦) أخرجه ابن عبد البر في "الجامع" (٢٠٤٥، ص ١٠٥٨) وأخرجه الدارمي (١/ ٦٧) وأبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" (١/ ٣٥٥) من طريق رجاء بن أبي سلمة عن عبدة مختصرًا.

Contents

Showing the first 200 of 1,242 headings.

Edition details

الكتاب: إعلام الموقعين عن رب العالمين المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (ت ٧٥١ هـ) قدم له وعلق عليه وخرج أحاديثه وآثاره: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان شارك في التخريج: أبو عمر أحمد عبد الله أحمد الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ عدد الأجزاء: ٧ (الأول مقدمة التحقيق والأخير فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.