Skip to main content
← Arabic Library

إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

ابن القيم (ت 751هـ)

أصول الفقه3,107 pages6 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 2 · p. 21328 / 3,107
والمغيرة بن شعبة (١)، وبُريدة بن الحُصَيْب (٢) الأسلمي، ورُوَيْفَع بن ثابت، وأبو حميد، وأبو أُسيد، وفَضَالة بن عُبيد، وأبو محمد روينا عنه وجوب الوتر -قلت: [أبو محمد] (٣) هو مسعود بن أوس الأنصاري، نَجَّاري بَدْري (٤) - وزَيْنب بنت أم

Footnotes

(١) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع، وأثبته من (ن)، وفي "الإحكام": "وسرّق المغيرة بن شعبة" بدون فاصلة بين الاسمين! فأوهم أنه اسم واحد والصواب أن "سرق"، هذا هو صحابي آخر، كما في رسالة "أصحاب الفتيا"، قال: محققها: "بضم أوله وتشديد الراء بعدها قاف، وضبطه العسكري بتخفيف الراء، وزن غدر وعمر، وأنكر على أصحاب الحديث تشديد الراء، ويقال: اسم أبيه أسد، صحابي نزل مصر، انظر: "الإصابة" (٣١١٦) اهـ. (٢) في المطبوع: "الخصيب"!. (٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ن) و (ق). (٤) ورد هذا في سؤال سأله أحد التابعين لعبادة بن الصامت: أن أبا محمد كان يقول: الوتر واجب في حديث رواه مالك في "الموطأ" (١/ ١٢٣ رواية يحيى الليثي) في (الصلاة): باب الأمر بالوتر و (ص ٥٢٠ رقم ٥٠٣ - رواية ابن القاسم وص ١٢١ رقم ١٨١ - رواية سويد و ١/ ١١٩ رقم ٢٩٩ - رواية أبي مصعب وق ٢٨/ أ- رواية ابن بكير)، وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣١٥ - ٣١٦، ٣١٩، و ٣٢٢)، والحميدي (٣٨٨)، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٤٥٧٥)، وابن أبي شيبة (٢/ ٢٩٦)، وفي "مسنده" (ق ٩٧/ ب)، والدارمي في "سننه" (١/ ٣٧٠)، وأبو داود في "سننه" (١٤٢٠) في (الصلاة): باب فيمن لم يوتر، والنسائي في "المجتبى" (١/ ١٣٠) في (الصلاة): باب المحافظة على الصلوات الخمس و"الكبرى" (رقم ٣٢٢)، وابن ماجه في "سننه" (١٤٠١) في (الإقامة): باب ما جاء في فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها، والهيثم الشاشي في "مسنده" (رقم ١٢٨١ - ١٢٨٧) وابن حبان في "صحيحه" (رقم ١٧٣١، ١٧٣٢، ١٤١٦ - الإحسان) وأبو الحسين البزاز في "غرائب حديث الإمام مالك" (رقم ٤) والبيهقي في "سننه" (١/ ٣٦١ و ٢/ ٨، و ٤٦٧ و ١٠/ ٢١٧) والبغوي في "شرح السنة" (٩٧٧) من طريق محمد بن يحيى بن حَبّان، عن ابن محيريز، عن المُخْدَجي أنه قال لعبادة بن الصامت: يا أبا الوليد، إن أبا محمد (رجل من الأنصار كانت له صحبة) يقول: الوتر واجب. والمُخدجي هذا لا يُعرف إلا بهذا الحديث، وليس فيه توثيق، لكن روى الحديث أحمد في "مسنده" (٥/ ٣١٧)، وأبو داود (٤٢٥) في (الصلاة): باب المحافظة على وقت الصلوات، ومن طريقه البيهقي في "السنن" (٣/ ٣٦٧)، وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" (٢/ ٩٥٥ رقم ١٠٣٤)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (رقم ٨٢٠)، والبغوي في "شرح السنة" (رقم ٧٩٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٥/ ١٣٠) من طريق عبد اللَّه الصُّنابحي عن عبادة؛ لكن قال الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف" (٤/ ٢٥٥): أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥/ ٥٦ رقم ٤٦٥٨ و ٩/ ١٢٦ رقم ٩٣١٥) في ترجمة أبي زرعة الدمشقي: حدثنا آدم، حدثنا أبو غسان (وهو محمد بن مطرف)، وقال في روايته عن أبي عبد اللَّه الصُّنابحي، وهو الصواب. =

Contents

Showing the first 200 of 1,242 headings.

Edition details

الكتاب: إعلام الموقعين عن رب العالمين المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (ت ٧٥١ هـ) قدم له وعلق عليه وخرج أحاديثه وآثاره: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان شارك في التخريج: أبو عمر أحمد عبد الله أحمد الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ عدد الأجزاء: ٧ (الأول مقدمة التحقيق والأخير فهارس) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.

إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور — ابن القيم | Cognoir — Cognoir