إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

وهذه المسائل مبحوثه في مواطن من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية (١)، وحصل الوقوف على ما قررناه من تبنّي المصنف لآرائه، وإن لم نظفر بجميع النقولات بالحرف واللفظ من كتبه. والأمر ليس مقتصرًا على (مسائل الطلاق)، وإنما ذكرتها للتمثيل لا للحصر، وإلا فمسألة (الطهارة للطواف) مثلًا ذكرها المصنف هنا (٢)، ونقلها بتطويل عن ابن تيمية، وظفرتُ بها -على طولها- في "مجموع الفتاوى" (٢٦/ ١٧٦ - ٢١٨). ومسألة (ضمان البساتين)، لما ذكرها في كتابنا (٢/ ٢١٣) وذكر الأقوال فيها، قال عن الجواز: "واختاره شيخنا، وأفرد فيه مصنفًا"، وانظر تعليقنا على الموطن المذكور، فهناك بيان اسم هذا المصنّف، ونسخه الخطية، واللَّه الموفق. وهكذا في مسائل كثيرة في مختلف العلوم، والناظر في الهوامش يجد عزوًا كثيرًا لـ"مجموع الفتاوى"، انظر -على سبيل المثال-: (١/ ٤٨٥ و ٢/ ١٧٤، ١٩٠، ٢١١، ٢١٢، ٢١٢ - ٢١٣، ٢١٤، ٢٢٥، ٢٢٨ - ٢٢٩، ٢٣١، ٢٣٧ - ٢٣٨، ٢٤٣، ٢٤٤، ٢٤٤ - ٢٤٥، ٢٤٧ - ٢٤٨، ٢٤٨ - ٢٥٠، ٢٥٠ - ٢٥٣، ٢٥٥ - ٢٥٦، ٢٧٢، ٣٠٠، ٣١٩، ٣٦٢، ٣٦٣، ٣٦٨، ٣٩٣، ٤٢٤، ٤٢٨، ٥٣٩ و ٣/ ٣٧١، ٣٨٢، ٤٦٣ و ٤/ ٣١٠، ٣٣٠، ٣٦٣، ٣٩٧، ٤٠٠، ٤١٧، ٤٢٠، ٤٢٣، ٤٢٨، ٤٥٦، ٤٦٩، ٤٧٠، ٤٩١، ٥٠٥، ٥٣٩ و ٥/ ٦٤، ٢٣٠، ٤٣١، ٤٥٣). ونَقلُ المصنف لم يقتصر من كتب ابن تيمية على هذا، وإنما نقل نصوصًا