Skip to main content
← Arabic Library

موقف الإمام والمأموم

والد إمام الحرمين الجويني (ت 438هـ)

مسائل فقهية34 pagesPagination matches the printed edition

p. 3728 / 34
الفصل التاسع: في الطريق إذا اتصلت بالمسجد إذا وقف الناس في الطريق المتصلة بفناء١ المسجد, صحت صلاتهم, وإن كانوا منقطعين عن الفناء إذا لم تزد المسافة على ثلاثمائة ذراع أو نحوه, وإنما جوزنا على الطريق, لأنها مشتركة الانتفاع بين الناس كلهم كما أن المسجد مشتركة. والصحيح, أنه إن وقف على الطريق مقابلا لجدار المسجد, فهو كمن وقف على الطريق مقابلا لباب المسجد, ولا يكون المسجد حائلا كما لا تكون الأبنية التي تكون في المسجد حائلة. وقال صاحب التقريب٢: من وقف مقابلا لجدار المسجد, فإنما تصح إذا كانت صفة متصلة بالواقفين على مقابلة باب المسجد, حتى لو تقدم واقف على هذا الصف في مقابلة الجدار, وجعل هذا الصف وراءه: لم تصح صلاته. وإنما خرج ذلك: على مسألة ذكرها الشافعي ﵁ في الدار المتصلة بالمسجد, ولا يستقيم هذا التحريم, لأن أمر الوقوف على الطريق أوسع من الوقوف بالأملاك, لأن الطريق مشتركة الانتفاع. فصل الجنازة ( ... ) ٣ على الشارع المتصل بالمسجد, فوقف بعض الواقفين في ( ... ) مقتديا بالإمام, فحكم الواقفين هنا في المسجد كحكم الواقفين في الدار المتصلة بالشارع, حتى لا تصح صلاة من وقف ( ... ) ٤ من المسجد إلا بشرط

Footnotes

١- الفناء: ما امتد من جوانب الدار, وفناء المسجد: الساحة أمامه. انظر: "معجم الفقهاء" (ص:٣٥٠) . ٢- هو الإمام القاسم بن محمد بن علي الشاشي. انظر: "الطبقات الكبرى" للسبكي (٣/٤٧٢) . ٣- في الأصل طمس قدر كلمة أو كلمتين. ٤- في الأصل كلمة مطموسة.

Contents

Edition details

الكتاب: موقف الإمام والمأموم المؤلف: عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيّويه الجويني، أبو محمد (ت ٤٣٨هـ) المحقق: فيصل يوسف العلي الناشر: المراقبة الثقافية، إدارة المساجد، محافظة العاصمة، الكويت الطبعة: الثانية ١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤م عدد الصفحات: ٤٣ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.