الشاء

أي لم تتابع بأولاد فتنكسر لذلك. فإذا أرادت الشاة من المعز الفحل، قيل قد استحرمت، وهي شاة حرمى بينة الحرمة، وهي عنز حرمى، وحرامى للجميع، أي قد استحرمت، فإذا كانت من الضأن قيل نعجة حان، وقد حنت تحنو حنوا، مثل استحرمت، وكما يقال في النوق ضبعة بينة الضبعة. وفي ذات الحافر الوداق، يقال قد استودقت، وفرس وديق، وأتان وديق، أي قد استحرمت. ويقال في السبعة لبؤة مجعل، وقد أجعلت إجعالاً، أي استحرمت. وأنشد في صفة امرأة فأتتك مجعلة بجرو واحد ... والمجعلات يلدن غير فراد قال أبو سعيد قلت لأعرابي ما آية حمل الشاة؟