Vol. 1 · p. 2218 / 46,371
المطلب الرابع: عصره
عاصر ابن أبي شيبة ثمانية خلفاء عباسيين هم:
١) المهدي (١٥٨ - ١٦٩).
٢) الهادي (١٦٩ - ١٧٠).
٣) الرشيد (١٧٠ - ١٩٣).
٤) الأمين (١٩٣ - ١٩٨).
٥) المأمون (١٩٨ - ٢١٨).
٦) المعتصم (٢١٨ - ٢٢٧).
٧) الواثق (٢٢٧ - ٢٣٢).
٨) المتوكل (٢٣٢ - ٢٤٧).
ومن عصر المهدي إلى عصر الرشيد (١٥٨ - ١٩٣) كان عصر استقرار وتقدير للعلماء، وإحياء للسنة، ومحاربة للعقائد الدخيلة، ولذا كثر الاشتغال بالعلم والسنة ورواية الحديث، وهذا وقت الطلب عند الإمام ابن أبي شيبة.
وفي عصر الأمين (١٩٣ - ١٩٨) كان هناك اضطرابات سياسية بسبب منازعة المأمون لأخيه الأمين في الحكم.
وفي عصر المأمون والمعتصم (١٩٨ - ٢٣٢) ابتلي الناس ببعض العقائد الدخيلة التي تبناها الخلفاء ودعوا إليها، مثل نفي الصفات، والقول بخلق القرآن، وقد اشتد المأمون عام ٢١٨ هـ في ذلك، وألزم العلماء بمقالة خلق القرآن، وعذب من لم يوافقه من العلماء، وقد ثبت قليل من العلماء كالإمام أحمد ﵀ الذي ضُرِب وسُجِن من قبل المعتصم، وفي هذا العهد اشتدت شوكة المعتزلة، وكان ابن أبي شيبة ينكر على العلماء الذين أجابوا في الفتنة . وفي عصر المتوكل (٢٣٢ هـ) كشف اللَّه