Vol. 1 · p. 131126 / 594
أَبْنَاؤُهُمْ خيرُ أبناءٍ، وأنفُسهم ... خيرُ النفوسِ لَدَى جَهْد الألِيَّاتِ
كم وهبوا من طِمِر سايح أرِنٍ ... وَمِنْ طِمِرَّةِ نَهْبٍ فِي طِمَرَّاتِ١
وَمِنْ سيوفٍ مِنْ الهِنديِّ مُخْلَصَة ... وَمِنْ رِمَاحٍ كأشْطانِ الركياتِ٢
وَمِنْ تَوَابِعِ مِمَّا يُفْضِلون بِهَا ... عِنْدَ المسائِل من بذْل العطيّاتِ
فلو حَسنتُ وَأَحْصَى الْحَاسِبُونَ مَعِي ... لَمْ أقضِ أفعالَهم تَلِكَ الهنيَّاتِ
هُمْ المدِلون إمَّا مَعْشَرٌ فَخَرُّوا ... عندَ الفخارِ بأنسابٍ نَقِيَّاتِ
زَيْنُ البيوتِ التي حَلُّوا مَسَاكِنَهَا ... فَأَصْبَحَتْ منهمُ وَحْشًا خَليَّاتِ
أَقُولُ والعينُ لَا تَرْقَا مدامعُها ... لَا يُبْعد اللَّهُ أصحابَ الرزيَّاتِ
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: الفَجر: الْعَطَاءُ. قَالَ أَبُو خِرَاش الهُذَلي:
عَجَّف أَضْيَافِي جميلُ بنُ مَعْمَرٍ ... بِذِي فَجَر تَأْوِي إلَيْهِ الأراملُ
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: أَبُو الشُّعث الشَّجِيَّاتِ: هَاشِمُ بْنُ عبد مناف.
عبد المطلب يلي السِّقَايَةَ وَالرِّفَادَةَ: قَالَ: ثُمَّ وَلِيَ عبدُ الْمُطَّلِبِ ابن هَاشِمِ السِّقَايَةَ والرِّفادة بَعْدَ عَمِّهِ الْمُطَّلِبِ، فَأَقَامَهَا لِلنَّاسِ، وَأَقَامَ لِقَوْمِهِ مَا كَانَ آبَاؤُهُ يُقِيمُونَ قَبْلَهُ لِقَوْمِهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ، وشَرُف فِي قَوْمِهِ شَرَفًا لَمْ يبلغْه أحدٌ مِنْ آبَائِهِ، وَأَحَبَّهُ قومُه وعَظُم خَطَرُهُ فِيهِمْ.
ذِكْرُ حَفْرِ زَمْزَمَ وما جرى من الخلف فيها:
سبب حَفْرِ زَمْزَمَ: ثُمَّ إنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بَيْنَمَا هُوَ نَائِمٌ فِي الْحِجْرِ إذْ أُتِيَ، فَأُمِرَ بِحَفْرِ زَمْزَمَ.
قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ أَوَّلَ مَا ابتُدئ بِهِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ مِنْ حَفْرِهَا، كَمَا حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ الْمِصْرِيِّ عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْر الغَافِقِي: أَنَّهُ سَمِعَ علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عَنْهُ يحدِّث حديثَ زَمْزَمَ حِينَ أُمِرَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بِحَفْرِهَا، قَالَ:
قَالَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ: إنِّي لنائم في الحِجْر إذا أَتَانِي آتٍ فَقَالَ: احْفِرْ طَيْبَةَ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا طَيْبَةُ؟ قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ عَنِّي. فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ رَجَعْتُ إلَى مَضْجَعِي فَنِمْتُ فِيهِ، فجاءني فقال: احفر بَرَّة. قال: فقلت: وَمَا بَرَّة؟ قَالَ: ثُمَّ ذَهَبَ عَنِّي، فَلَمَّا كان. الغد رجعت إلى مضجعي فنمت