Skip to main content
← Arabic Library

القاموس المحيط

الفيروزآبادي (ت 817هـ)

الغريب والمعاجم1,333 pagesPagination matches the printed edition

p. 538514 / 1,333
الحُرَّاسُ. والحَرْسُ: الدَّهْرُ ج: أحْرُسٌ. والحَرْسانِ: جَبَلانِ، وكلُّ واحدٍ منهما حَرْسٌ بِبلاد بني عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ. وحَرَسَ، كضَرَبَ: سَرَقَ، كاحْتَرَسَ. وكسَمِعَ: عاشَ زَماناً طَويلاً. والحَريسَةُ: المَسْروقَةُ ج: حَرائسُ، وجِدارٌ من حِجارَةٍ يُعْمَلُ للغَنَمِ. والأَحْرَسُ: القديمُ العادِيُّ الذي أتَى عليه الحَرْسُ. وكصَبورٍ: ع. وكزُبَيْرٍ: ابنُ بَشيرٍ البَجَليُّ، شيخٌ لسُفْيانَ الثَّوْرِيِّ. وحَرَسْتَا: ة بِبابِ دِمَشْقَ، وحِصْنٌ بِحَلَبَ. وتَحَرَّسْتُ منه واحْتَرَسْتُ: تَحَفَّظتُ. "ومُحْترِسٌ من مِثْلِهِ وهو حارِسُ": مَثَلٌ لمن يَعيبُ الخَبيثَ، وهو أخْبثُ منه. • بَلَدٌ حِرْماسٌ، كقِرْطاسٍ: أمْلَسُ. وأرضٌ حِرْماسٌ: صُلْبَةٌ. وسِنُونَ حَرامِسُ: شِدادٌ مُجْدِبَةٌ، جمعُ حِرْمِسٍ. • الحَسُّ: الجَلَبَةُ، والقَتْلُ، والاِسْتِئْصالُ، ونَفْضُ التُّرابِ عن الدابَّةِ بالمِحَسَّةِ لِلْفِرْجَونِ، وبالكسر: الحَرَكَةُ، وأن يَمُرَّ بكَ قريباً فَتَسْمَعَهُ ولا تَراهُ، كالحَسيسِ، والصوتُ، ووجَعٌ يَأْخَذُ النُّفَساءَ بعدَ الوِلادَةِ، وبَرْدٌ يُحْرِقُ الكَلأَ. وقد حَسَّهُ: أحْرَقَهُ. وألْحِقِ الحِسَّ بالإِسِّ، أي: الشيءَ بالشيءِ، أي: إذا جاءَكَ شيءٌ من ناحيَةٍ، فافْعَلْ مِثْلَهُ. وباتَ بِحِسَّةِ سَوْءٍ، ويُفْتَحُ: بحالةِ سَوءٍ. والحاسُوسُ: الجاسُوسُ، أو هو في الخَيْرِ، وبالجيمِ في الشرِّ، والمَشْؤُومُ من الرجالِ، والسَّنَةُ الشديدةُ، كالحَسُوسِ. والمَحَسَّةُ: الدُّبُرُ. والحَواسُّ: السَّمْعُ، والبَصَرُ، والشَّمُّ، والذَّوْقُ، واللمْسُ، جمعُ حاسَّةٍ. وحَواسُّ الأرضِ: البَرْدُ، والبَرَدَ، والريحُ، والجَرادُ، والمَواشِي. وحَسَسْتُ له أحِسُّ، بالكسر: رقَقْتُ له، كحَسِسْتُ، بالكسر، حَسَّاً وحِسّاً. وحَسَسْتُ الشيءَ: أحسَسْتُهُ، وـ اللَّحْمَ: جَعَلْتُهُ على الجَمْرِ، كحَسْحَسْتُهُ، وـ النارَ: رَدَدْتُها بالعَصا على خُبْزِ المَلَّةِ. وحَسِسْتُ به، بالكسر، وحَسِيتُ: أيْقَنْتُ به. وحَسَّانُ: عَلَمٌ، وة بينَ واسِطَ ودَيْرِ العاقُولِ، تُعْرَفُ بقَرْيَةِ حَسَّانَ وقَرْيَةِ أُمِّ حَسَّانَ، وة قُرْبَ مكةَ، وتُعْرَفُ بأرضِ حَسَّانَ. والحَسْحَاسُ: السَّيْفُ المُبيرُ، والرجلُ الجَوادُ، وعَلَمٌ. وبَنُو الحَسْحاسِ: قومٌ من العربِ. والحُساسُ، بالضم: سمَكٌ صِغارٌ يُجفَّفُ، وكُسارُ الحَجَرِ الصِّغارُ، كالجُذاذِ من الشيءِ، وإذا طَلَبْتَ شيئاً فلم تَجِدْهُ، قُلْتَ: حَساسِ، كقَطامِ. وأحْسَسْتُ، وأحْسَيْتُ، وأحَسْتُ، بسينٍ واحدةٍ وهو من شَواذِّ التخفيفِ: ظَنَنْتُ، ووجَدْتُ، وأبْصَرْتُ، وعَلِمْتُ، وـ الشيءَ: وجَدْتُ حِسَّهُ. والتَّحَسُّسُ: الاسْتِماعُ لحديثِ القومِ، وطَلَبُ خَبرِهِم في الخيرِ. والانْحساسُ: الانْقلاعُ، والتَّحاتُّ. وحَسْحَسَ: تَوَجَّعَ. وتَحَسْحَسَ: تَحَرَّكَ، وـ أوبارُ الإِبِلِ: تَحاتَّتْ. ولأُخَلِّفَنَّهُ بِحَسْحَسِهِ، أي: ذَهابِ مالِهِ حتى لا يَبْقَى منه شيءٌ. وائْتِ به من حَسِّك وبَسِّكَ، أي: من حيثُ شئتَ. والحَسَّانِيَّاتُ: مِياهٌ بالباديةِ. وفاطمةُ بنتُ أحمدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حُسَّةَ، بالضم، الأصْفَهانِيَّةُ: مُحدِّثةٌ. • حُسْنُسٌ، بالضم: لَقَبُ عليِّ بنِ محمد بنِ صُفْدانَ المحدِّثِ. • الحِيَفْسُ، كهِزَبْرٍ: الغَليظُ، والضَّخْمُ لا خَيْرَ عندَه، كالحَيْفَساءِ والحَفَيْسَأِ والحُفاسِيِّ والحِيَفْسيِّ، والأَكُولُ البَطينُ، والذي يَغْضَبُ ويَرْضَى من غيرِ شيءٍ. والحَيْفَسُ، كصَيْقَلٍ: المُغْضَبُ. والتَّحَيْفُسُ: التحرُّكُ على المَضْجَعِ والتَّحَلْحُلُ. وحَفَسَ يَحْفِسُ: أكَلَ. • الحَفَدْلَسُ، كسَفَرْجَلٍ: السَّوْداءُ. • الحِفْنِسُ، كزِبْرِجٍ: القَليلَةُ الحياءِ، البَذيئَةُ اللِّسانِ، والرَّجُلُ الصَّغيرُ الخَلْقِ. والحَفَنْسَأُ، بالنونِ: القَصيرُ الضَّخْمُ البَطْنِ. • الحِلْسُ، بالكسرِ: كساءٌ على ظَهْرِ البَعيرِ تحتَ البَرْذَعَةِ، ويُبْسَطُ في البيتِ تَحْتَ حُرِّ الثِّيابِ، ويُحَرَّكُ ج: أحْلاسٌ وحُلوسٌ وحِلَسَةٌ، والرابعُ من سِهامِ المَيْسِرِ، كالحَلِسِ، ككَتِفٍ، والكَبيرُ من الناس. وهو حِلْسُ بَيْتِهِ: إذا لم يَبْرَح مَكانَهُ. وبَنو حِلْسٍ: بَطْنٌ من الأَزْدِ. وأُمُّ حِلْسٍ: الأَتانُ.

Contents

Showing the first 200 of 527 headings.

Edition details

الكتاب: القاموس المحيط المؤلف: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ) تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الثامنة، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م عدد الصفحات: ١٣٥٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.