Skip to main content
← Arabic Library

القاموس المحيط

الفيروزآبادي (ت 817هـ)

الغريب والمعاجم1,333 pagesPagination matches the printed edition

p. 464440 / 1,333
ذلك، ولا يَزِنُهُ، كالمُقاطَرَةِ، ود بينَ القَطِيفِ وعُمانَ. وثِيابٌ قِطْرِيَّةٌ، بالكسر على غيرِ قِياسٍ، ونَجائِبُ قَطَرِيَّاتٌ، بالتحريكِ. والتَّقَاطُرُ: تَقابُلُ الأَقْطارِ. وقَطَّرَه على فَرَسِه تَقْطِيراً، وأقْطَرَه وتَقَطَّرَ به: ألقاهُ على قُطْرِهِ. وتَقَطَّرَ: تَهَيأ للقِتالِ، ورَمَى بنفسِهِ من عُلْوٍ، وـ الجِذْعُ: انْجَعَفَ. وحَيَّةٌ قُطارِيَّةٌ وقُطارِيٌّ، بضمهما: سَوْداءُ، أو تَأْوِي إلى جِذْعِ النَّخْلِ، أو يَقْطُرُ منها السَّمُّ لكَثْرَتِهِ. واقْطَارَّ النَّبْتُ اقْطيراراً: وَلَّى، وأخَذَ يَجِفُّ. كاقْطَرَّ اقْطِراراً، وـ الرجلُ: غَضِبَ، وـ الناقةُ: نَفَرَتْ. أو اقْطَرَّتْ، فهي مُقْطَرَّةٌ: لَقِحَتْ، فَشالَتْ بِذَنَبِها، وشَمَخَتْ برَأسِها. وقَطَرَ الإِبِلَ قَطْراً وقَطَّرَها وأقْطَرَها: قَرَّبَ بعضَها إلى بعضٍ على نَسَقٍ. وجاءَتِ الإِبِلُ قِطاراً، بالكسر، أي: مَقْطُورَةً. والمِقْطَرَةُ: المِجْمَرَةُ، كالمِقْطَرِ، بكسرهما، وخَشَبَةٌ فيها خُروقٌ على قَدْرِ سَعَةِ رِجْلِ المَحْبُوسِينَ. وقَطَرَ قُطُوراً: ذَهَبَ، وأسْرَعَ، وـ فلاناً: صَرَعَهُ صَرْعَةً شديدةً، وـ الثَّوْبَ: خاطَهُ. وما أدْرِي من قَطَرَهُ ومَنْ قَطَرَ به، أي: أخَذَه. والمُقْطَئِرُّ، كمُطْمَئِنٍّ: الغَضْبانُ. والقَطْراءُ: ع. وكشَدَّادٍ: ماءٌ. والقاطِرُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ، وبَعيرٌ لا يَزالُ يَقْطُرُ بَوْلُهُ، وكلُّ صَمغٍ يَقْطُرُ. وقَطُوراءُ، بالمَدِّ: نَبْتٌ. ومُرِّيُّ بنُ قَطَرِيٍّ، محرَّكةً: تابِعيٌّ. وقَطَرِيُّ بنُ الفُجاءَةِ: شاعِرٌ. وأكْرَاهُ مُقاطَرَةً، أي: ذاهِباً وجائِياً. والقُطْرَةُ، بالضم: التافِهُ اليسيرُ الخسيسُ. أعْطِني منه قُطْرَةً وقُطَيْرَةً. وبه تَقْطيرٌ، أي: لم يَسْتَمْسِكْ بَوْلُهُ. وتَقَطَّرَ عنه: تَخَلَّفَ. والقَطْرِيَّةُ: ناحيةٌ باليمامةِ. وقَطْرُونيَةُ، (مُخَفَّفَةً): د بالرُّومِ. • قُطابِرُ، كعُلابِطٍ: ع باليمنِ. • اقْطَعَرَّ واقْعَطَرَّ: انْقَطَعَ نَفَسُهُ من بُهْرٍ. • القِطْمِير والقِطْمار، بكسرهما: شَقُّ النَّواةِ، أوِ القِشْرَةُ التي فيها، أوِ القِشرَةُ الرَّقيقَةُ بين النَّواةِ والتَّمْرَةِ، أو النُّكْتَةُ البَيْضاءُ في ظَهْرِها. وقِطْمِيرٌ: كَلْبُ أصحابِ الكَهْفِ. ابنُ كَثيرٍ: هو قُطْمُورٌ. وذِكْرُ الجَوْهَرِي قَمْطَرَ بعدَ هذا التَّرْكيبِ غيرُ جَيِّدٍ، والصوابُ بعدَ قَمَرَ. • قَعْرُ كلِّ شيءٍ: أقْصَاهُ ج: قُعُورٌ. والقَعِيرُ: البعيدُ القَعْرِ، كالقَعُورِ. وقد قَعُرَ، ككَرُمَ، قَعارَةً. وقَعَرَ البِئْرَ، كمنعَ: انْتَهَى إلى قَعْرِها، أو عَمَّقها، وـ الإِناءَ: شَرِبَ ما فيه، وـ الثَّريدَةَ: أكَلَها من قَعْرِها. وأقْعَرَ البِئْرَ: جَعَلَ لها قَعْراً. وقَعَّرَ في كلامِهِ تَقْعيراً وتَقَعَّرَ: تَشَدَّقَ، وتَكَلَّمَ بأقْصَى فَمِهِ. وهو قَيْعَرٌ وقَيْعارٌ ومِقْعارٌ، بالكسر. وإِناءٌ قَعْرانُ: في قَعْرِهِ شيءٌ. وقَصْعَةٌ قَعِرَةٌ، كفَرِحَةٍ وسَكْرَى: فيها ما يُغَطِّي قَعْرَها، واسمُ ما فيه القَعْرَةُ، ويُضَمُّ. وقَعْبٌ مِقْعارٌ: واسِعٌ بَعيدُ القَعْرِ. وامرأةٌ قَعِرَةٌ، كفَرِحَة وسَريعَةٍ: بَعيدَةُ الشَّهْوَةِ، أو التي تَجِدُ الغُلْمَةَ في قَعْرِ فَرْجِها، أو التي تُريدُ المُبالَغَةَ. وقَعَرَهُ، كمَنَعَه: صَرَعَه، وـ النَّخْلَةَ فانْقَعَرَتْ: قَطَعَهَا من أصْلِها فَسَقَطَتْ وانْجَعَفَتْ، وـ الشاةُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها لغيرِ تَمامٍ. والقَعْراءُ: ع. وبنُو المِقْعارِ، بالكسر: بَطْنٌ. والقَعْرُ: الجَفْنَةُ، وجَوْبَةٌ تَنْجابُ من الأرضِ، كالقَعْرَةِ. وما في هذا القَعْرِ مِثْلُهُ، أي: البَلَدِ، وبالتحريكِ: العَقْلُ. وكتَنُّورٍ: البِئْرُ العَميقَةُ. وكغُرابٍ: جبلٌ. والتَّقْعيرُ: الصياحُ. والقُعْرَةُ، بالضم: الوَهْدَةُ. وكزُبَيْرٍ: اسمٌ. • القَعْبَرِيُّ، كجَعْبَرِيٍّ: الشديدُ البخيلُ السيئُ الخُلُقِ، أو الشديدُ على أهْلِهِ أو صاحِبِه أو عَشِيرَتِهِ. وعُلَيْمُ بنُ قُعْبُرِ، كقُنْفُذٍ: تابعيٌّ، وقُعَيْرٌ، مُصَغَّراً، تَصْحيفٌ. • القَعْثَرَةُ: اقْتِلاعُكَ الشيءَ مِنْ أصْلِهِ. • القَعْسَرِيُّ: الضَّخْمُ الشديدُ، كالقَعْسَرِ، وخَشَبَةٌ تُدارُ بها الرَّحَى الصَّغيرَةُ. والقَعْسَرَةُ: التَّقَوِّي على الشيءِ، والصَّلابَةُ، والشِدَّةُ. والقَعْسَرُ: القَديمُ، وأولُ ما يَخْرُجُ من صِغارِ البِطِّيخِ. • اقْعَنْصَرَ: تَقَاصَرَ إلى الأرضِ. • قَعْطَرَهُ: صَرَعَهُ، وأوْثَقَهُ، ومَلأَهُ. واقْعَطَرَّ اقْعطْراراً: اقْطَعَرَّ. • القَفْرُ والقَفْرَةُ: الخَلاءُ من الأرضِ، كالمِقْفارِ ج: قِفارٌ

Contents

Showing the first 200 of 527 headings.

Edition details

الكتاب: القاموس المحيط المؤلف: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ) تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان الطبعة: الثامنة، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ م عدد الصفحات: ١٣٥٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.