Skip to main content
← Arabic Library

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي، جمال الدين (ت 742هـ)

التراجم والطبقات19,002 pages35 volumesPagination matches the printed edition

Vol. 2 · p. 63545 / 19,002
١٥٦ - س: إِبْرَاهِيم بن أَبي بكر (١) الأخنسي المكي. سمع طاووسا (س) (٢) يسأل عَن ذلك، فَقَالَ: إن هذا ليسألني عَن الكفر، يعني الذي يأتي امرأته في دبرها. ورَوَى عَن: مجاهد. رَوَى عَنه: عَبد الله بْن أَبي نجيح، وعبد الملك بْن عَبْد العزيز ابن جُرَيْج (س) (٣) . روى له النَّسَائي (٤) . ١٥٧ - د س ق: إِبْرَاهِيم بن جرير بْن عَبد الله البجلي الكوفي. روى عن: أبيه جرير بْن عَبد الله (س ق) ، وقيس بْن أَبي حازم وابن أخيه أبي زرعة بْن عَمْرو بْن جرير (د س ق) . رَوَى عَنه: أبان بْن عَبد الله البجلي (س ق) ، وحميد بن مالك

Footnotes

(١) في تاريخ البخاري الكبير: إِبْرَاهِيم بن أَبي بكر الأخنسي، عداده في أهل الحجاز عن ابن أَبي نجيح، وروى عنه ابن جُرَيْج ومنصور. وَقَال لي علي بن سلمة: حَدَّثَنَا يحيى بن سليم، قال: حدثني إسماعيل بن أمية عن إِبْرَاهِيم بْن أَبي بكر بن أمية الأخنسي عن كعب - قوله" (١ / ١ / ٢٧٦) قال بشار: فهذا يقضي أن اسم جده هو"أمية"، وبه قال ابن حبان في "الثقات وأخذه مغلطاي وابن حجر. (٢) أخرج النَّسَائي من حديث ابن جُرَيْج عن إبراهيم بن أَبي بكر - وهو هذا الأخنسي - سمع طاووسا يسأل عن الذي يأتي امرأته في دبرها.." (٣) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" ١ / الورقة: ١٢"، وَقَال الذهبي: محله الصدق، (التذهيب: ١ / الورقة ٣٤، والكاشف: ١ / ٧٧، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: ١ / ١ / ٩٠، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة ٤٩، وتهذيب ابن حجر: ١ / ١١١، والعقد الثمين للفاسي: ٣ / ٢٠٦ - ٢٠٧) . (٤) ومما يستدرك للتمييز: ٢٤ - إبراهيم بن أَبي بكر بن عبد الرحمن الأَنْصارِيّ المدني. قال ابن حجر: يروي عَن أبي أسامة بن سهل. وعنه ابن جُرَيْج. حديثه في مصنف عبد الرزاق، نبهت عليه لاتفاقه مع الذي قبله في رواية ابن جُرَيْج عنهما" (تهذيب: ١ / ١١١) .

Contents

Showing the first 200 of 7,199 headings.

Edition details

الكتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال المؤلف: جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي (٦٥٤ - ٧٤٢ هـ) حققه وضبط نصه وعلق عليه: د بشار عواد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت الطبعة: الأولى، (١٤٠٠ - ١٤١٣ هـ) (١٩٨٠ - ١٩٩٢ م) عدد الأجزاء: ٣٥ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.