تهذيب الكمال في أسماء الرجال

ابن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم وما فيه من حديث إدريس وغيره. قال أبو عُمَر (١) : ومن أحسن ما جاء في ذلك ما نظمه أَبُو الْعَبَّاسِ عَبد اللَّهِ بْنُ محمد الناشئ في قصيدة يمدح بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، وهي قوله: مدحت رسول الله أبغي بمدحه • وفور حظوظي من كريم المآرب مدحت امرءا فاق المديح موحدا • بأوصافه عن مبعد أو (٢) مقارب نبيا تسامى في المشارق نوره • فلاحت هواديه لاهل المغارب أتتنا به الانباء قبل مجيئه • وشاعت به الاخبار في كل جانب وأصبحت الكهان تهتف باسمه • وتنفي به رجم الظنون الكواذب وأنطقت الاصنام نطقا تبرأت • إلى الله فيه من مقال الاكاذب وَقَالت لاهل الكفر قولا مبينا • أتاكم نبي من لؤي بن غالب ورام استراق السمع جن فزيلت • مقاعدهم منها رجوم الكواكب هدانا إلى ما لم نكن نهتدي له • لطول العمى من واضحات المذاهب وجاء بآيات تبين أنها • دلائل جبار مثيب معاقب فمنها انشقاق البدر حين تعممت • شعوب الضيا منه رؤوس الاخاشب ومنها نبوع الماء بين بنانه • وقد عدم الرواد قرب المشارب فروى به جما غفيرا وأسهلت • بأعناقه طوعا أكف المذانب وبئر طغت بالماء من مس سهمه • ومن قبل لم تسمح بمذقة شارب وضرع مراه فاستدر ولم تكن • به درة تصغي إلى كف حالب ونطق فصيح من ذراع مبينة • لكيد عدو للعداوة ناصب