جماع العلم

٣٢٠ – قال: هذا هكذا إن قلته، ولكن رأيت إن لم أعطك هذا هكذا؟. ٣٢١ - قلت: لا يدفع هذا إلا بالرجوع عنه أو ترك الجواب بالروغان والانقطاع والروغان أقبح!. ٣٢٢ - قال: فإن قلت: لا أقبل عن واحد نثبت عليه خبرا من أربعة وجوه متفرقة كما لم أقبل عن النبي ﷺ إلا عن أربعة وجوه متفرقة؟. ٣٢٣ - قال: فقلت: له فهذا يلزمك أفتقول به؟. ٣٢٤ - قال: إذا نقول به لا يوجد هذا أبدا. ٣٢٥ - فقلت: أجل وتعلم أنت أنه لا يوجد أربعة عن الزهري ولا ثلاثة الزهري رابعهم عن الرجل من أصحاب النبي ﷺ. ٣٢٦ - قال: أجل ولكن دع هذا. ٣٢٧ - قال: وقلت: له من قال: أقبل من أربعة دون ثلاثة أرأيت إن قال: لك رجل لا أقبل إلا من خمسة أو قال: آخر من سبعين ما حجتك عليه ومن وقت لك الأربعة؟. ٣٢٨ - قال: إنما مثلتهم. ٣٢٩ - قلت: أفتحد من يقبل منه؟. ٣٣٠ - قال: لا. ٣٣١ - قلت: أو تعرفه فلا تظهره لما يدخل عليك؟!. ٣٣٢ - فتبين انكساره. ٣٣٣ - وقلت: له أو لبعض من حضر معه فما الوجه الثالث الذي يثبت عن النبي ﷺ؟.