Vol. 1 · p. 3585 / 2,643
٣٨ - وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ، سُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ؟ فَقَالَ: «لَا. حَتَّى يُمْسَحَ الشَّعْرُ بِالْمَاءِ»
موطأ مالك - رواية يحيى - ت عبد الباقي
مالك بن أنس (ت 179هـ)
كتب السنة2,643 pages2 volumesPagination matches the printed edition
Contents
- ١ - كتاب وقوت الصلاة
- باب وقوت الصلاة
- باب وقت الجمعة
- باب من أدرك ركعة من الصلاة
- باب ما جاء في دلوك الشمس وغسق الليل
- باب النوم عن الصلاة
- باب النهي عن الصلاة بالهاجرة
- باب النهي عن دخول المسجد بريح الثوم وتغطية الفم
- ٢ - كتاب الطهارة
- باب العمل في الوضوء
- باب وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة
- باب الطهور للوضوء
- باب ما لا يجب منه الوضوء
- باب ترك الوضوء مما مسته النار
- باب جامع الوضوء
- باب ما جاء في المسح بالرأس والأذنين
- باب ما جاء في المسح على الخفين
- باب العمل في المسح على الخفين
- باب ما جاء في الرعاف
- باب العمل في الرعاف
- باب العمل فيمن غلبه الدم من جرح أو رعاف
- باب الوضوء من المذي
- باب الرخصة في ترك الوضوء من المذي
- باب الوضوء من مس الفرج
- باب الوضوء من قبلة الرجل امرأته
- باب العمل في غسل الجنابة
- باب واجب الغسل إذا التقى الختانان
- باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام أو يطعم قبل أن يغتسل
- باب إعادة الجنب الصلاة. وغسله إذا صلى ولم يذكر. وغسله ثوبه
- باب غسل المرأة إذا رأت في المنام مثل ما يرى الرجل
- باب جامع غسل الجنابة
- هذا باب في التيمم
- باب العمل في التيمم
- باب تيمم الجنب
- باب ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض
- باب طهر الحائض
- باب جامع الحيضة
- باب المستحاضة
- باب ما جاء في بول الصبي
- باب ما جاء في البول قائما وغيره
- باب ما جاء في السواك
- ٣ - كتاب الصلاة
- باب ما جاء في النداء للصلاة
- باب النداء في السفر وعلى غير وضوء
- باب قدر السحور من النداء
- باب افتتاح الصلاة
- باب القراءة في المغرب والعشاء
- باب العمل في القراءة
- باب القراءة في الصبح
- باب ما جاء في أم القرآن
- باب القراءة خلف الإمام فيما لا يجهر فيه بالقراءة
- باب ترك القراءة خلف الإمام فيما جهر فيه
- باب العمل في الجلوس في الصلاة
- باب ما جاء بالتأمين خلف الإمام
- باب التشهد في الصلاة
- باب ما يفعل من رفع رأسه قبل الإمام
- باب ما يفعل من سلم من ركعتين ساهيا
- باب من قام بعد الإتمام أو في الركعتين
- باب إتمام المصلي ما ذكر إذا شك في صلاته
- باب النظر في الصلاة إلى ما يشغلك عنها
- ٤ - كتاب السهو
- باب العمل في السهو
- ٥ - كتاب الجمعة
- باب العمل في غسل يوم الجمعة
- باب ما جاء في الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب
- باب فيمن أدرك ركعة يوم الجمعة
- باب ما جاء في السعي يوم الجمعة
- باب ما جاء في الإمام ينزل بقرية يوم الجمعة في السفر ١٤ - قال مالك: «إذا نزل الإمام بقرية تجب فيها الجمعة، والإمام مسافر. فخطب وجمع بهم، فإن أهل تلك القرية وغيرهم يجمعون معه» قال مالك: «وإن جمع الإمام وهو مسافر، بقرية لا تجب فيها الجمعة، فلا جمعة له
- باب ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة
- باب الهيئة وتخطي الرقاب، واستقبال الإمام يوم الجمعة
- باب القراءة في صلاة الجمعة، والاحتباء، ومن تركها من غير عذر
- ٦ - كتاب الصلاة في رمضان
- باب الترغيب في الصلاة في رمضان
- باب ما جاء في قيام رمضان
- ٧ - كتاب صلاة الليل
- باب ما جاء في صلاة الليل
- باب صلاة النبي ﷺ في الوتر
- باب الأمر بالوتر
- باب ما جاء في ركعتي الفجر
- باب الوتر بعد الفجر
- ٨ - كتاب صلاة الجماعة
- باب فضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ
- باب ما جاء في العتمة والصبح
- باب إعادة الصلاة مع الإمام
- باب العمل في صلاة الجماعة
- باب فضل صلاة القائم على صلاة القاعد
- باب صلاة الإمام وهو جالس
- باب الصلاة الوسطى
- باب الرخصة في الصلاة في الثوب الواحد
- باب الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار
- باب ما جاء في صلاة القاعد في النافلة
- ٩ - كتاب قصر الصلاة في السفر
- باب الجمع بين الصلاتين في الحضر والسفر
- باب قصر الصلاة في السفر
- باب صلاة المسافر ما لم يجمع مكثا
- باب ما يجب فيه قصر الصلاة
- باب صلاة الإمام إذا أجمع مكثا
- باب صلاة المسافر إذا كان إماما أو كان وراء إمام
- باب صلاة النافلة في السفر، بالنهار والليل، والصلاة على الدابة
- باب صلاة الضحى
- باب جامع سبحة الضحى
- باب التشديد في أن يمر أحد بين يدي المصلي
- باب الرخصة في المرور بين يدي المصلي
- باب سترة المصلي في السفر
- باب مسح الحصباء في الصلاة
- باب ما جاء في تسوية الصفوف
- باب وضع اليدين إحداهما على الأخرى في الصلاة
- باب القنوت في الصبح
- باب النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجة
- باب انتظار الصلاة والمشي إليها
- باب وضع اليدين على ما يوضع عليه الوجه في السجود
- باب الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة
- باب ما يفعل من جاء والإمام راكع
- باب العمل في جامع الصلاة
- باب ما جاء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- باب جامع الصلاة
- ١٠ - كتاب العيدين
- باب جامع الترغيب في الصلاة
- باب الأمر بالصلاة قبل الخطبة في العيدين
- باب الأمر بالأكل قبل الغدو في العيد
- باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة العيدين
- باب ترك الصلاة قبل العيدين وبعدهما
- باب الرخصة في الصلاة قبل العيدين وبعدهما
- ١١ - كتاب صلاة الخوف
- باب صلاة الخوف
- ١٢ - كتاب صلاة الكسوف
- باب العمل في صلاة الكسوف
- ١٣ - كتاب الاستسقاء
- باب ما جاء في صلاة الكسوف
- باب العمل في الاستسقاء
- باب ما جاء في الاستسقاء
- باب الاستمطار بالنجوم
- ١٤ - كتاب القبلة
- باب النهي عن استقبال القبلة، والإنسان على حاجته
- باب الرخصة في استقبال القبلة لبول أو غائط
- باب النهي عن البصاق في القبلة
- باب ما جاء في القبلة
- باب ما جاء في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء في خروج النساء إلى المساجد
- ١٥ - كتاب القرآن
- باب الأمر بالوضوء لمن مس القرآن
- باب الرخصة في قراءة القرآن على غير وضوء
- باب ما جاء في تحزيب القرآن
- باب ما جاء في القرآن
- باب ما جاء في سجود القرآن
- باب ما جاء في قراءة قل هو الله أحد وتبارك الذي بيده الملك
- باب ما جاء في الدعاء
- باب ما جاء في ذكر الله تبارك وتعالى
- باب العمل في الدعاء
- باب النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر
- ١٦ - كتاب الجنائز
- باب ما جاء في كفن الميت
- باب غسل الميت
- باب المشي أمام الجنازة
- باب النهي عن أن تتبع الجنازة بنار
- باب التكبير على الجنائز
- باب ما يقول المصلي على الجنازة
- باب الصلاة على الجنائز بعد الصبح إلى الإسفار، وبعد العصر إلى الاصفرار
- باب الصلاة على الجنائز في المسجد
- باب جامع الصلاة على الجنائز
- باب ما جاء في دفن الميت
- باب الوقوف للجنائز، والجلوس على المقابر
- باب النهي عن البكاء على الميت
- باب الحسبة في المصيبة
- باب ما جاء في الاختفاء
- باب جامع الحسبة في المصيبة
- ١٧ - كتاب الزكاة
- باب جامع الجنائز
- باب ما تجب فيه الزكاة
- باب الزكاة في العين من الذهب والورق
- باب الزكاة في المعادن
- باب زكاة الركاز
- باب ما لا زكاة فيه من الحلي والتبر والعنبر
- باب زكاة أموال اليتامى والتجارة لهم فيها "
- باب الزكاة في الدين
- باب زكاة العروض
- باب ما جاء في الكنز
- باب صدقة الماشية
- باب ما جاء في صدقة البقر
- باب صدقة الخلطاء
- باب ما جاء فيما يعتد به من السخل في الصدقة
- باب العمل في صدقة عامين إذا اجتمعا
- باب النهي عن التضييق على الناس في الصدقة
- باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها
- باب ما جاء في أخذ الصدقات والتشديد فيها
- باب زكاة ما يخرص من ثمار النخيل والأعناب
- باب زكاة الحبوب والزيتون
- باب ما لا زكاة فيه من الثمار ٣٦ - قال مالك: " إن الرجل إذا كان له ما يجد منه أربعة أوسق من التمر، وما يقطف منه أربعة أوسق من الزبيب، وما يحصد منه أربعة أوسق من الحنطة، وما يحصد منه أربعة أوسق من القطنية إنه لا يجمع عليه بعض ذلك إلى بعض. وإنه ليس عليه في
- باب ما لا زكاة فيه من الفواكه والقضب والبقول قال مالك: " السنة التي لا اختلاف فيها عندنا، والذي سمعت من أهل العلم، أنه ليس في شيء من الفواكه كلها صدقة: الرمان، والفرسك والتين، وما أشبه ذلك وما لم يشبهه. إذا كان من الفواكه. -[٢٧٧]- قال: ولا في القضب ولا
- باب ما جاء في صدقة الرقيق والخيل والعسل
- باب جزية أهل الكتاب والمجوس
- باب عشور أهل الذمة
- باب اشتراء الصدقة والعود فيها
- باب من تجب عليه زكاة الفطر
- باب مكيلة زكاة الفطر
- باب وقت إرسال زكاة الفطر
- باب من لا تجب عليه زكاة الفطر
- ١٨ - كتاب الصيام
- باب ما جاء في رؤية الهلال للصوم والفطر في رمضان
- باب من أجمع الصيام قبل الفجر
Showing the first 200 of 730 headings.
Edition details
الكتاب: الموطأ المؤلف: مالك بن أنس صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي [ت ١٣٨٨ هـ] الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان عام النشر: ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٥ م عدد الأجزاء: ١ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.