الغريب المصنف - قطعة ضمن مجلة الجامعة الإسلامية

الباب ١١٧: بابُ العَطَشِ أبو زيدٍ: الأُوَام: العَطَشُ، وهو أيضاً: الجُؤاد بالهمز؛ واللُّوَاب، واللُّوَاح، يُقال منه: جِيْدَ الرَّجل فهو مَجُود. أبو عبيدة: في الجُؤاد مثلَه، ولابَ يلوبُ، ولاحَ يلوحُ. قال١: والغَيْمُ: العطش أيضاً، وأنشد٢: ٢١٧- ما زالتِ الدَّلْوُ لها تعودُ حتى أفاقَ غيمها المجهودُ واللُّهْبَة٣: العَطَش، وقد لَهِبَ الرَّجل يَلْهَبُ لَهَباً، وهو رجل لَهبانٌ، وامرأةٌ لَهْبى. أبو عمروٍ: الصَّارَّة: العطش، وجمعُها: صَرائرُ، وهو قولُ ذي الرُّمةِ٤: ٢١٨- وانصاعتِ الحُقب لم تَقصعْ صرائرُهاْ وقد نشحْنَ فلا ريٌّ ولا هِيمُ غيرُه: الأُحَاح: العَطَش. الفرَّاء قال: من الأُحَاح: في صدرِه أُحاح [وأَحيحةٌ من الضِّغْن] ٥. وقال غيرُه: الأُحَاحُ والغليل والغُلَّة: العَطَشُ، والصَّدَّى مثلُه، والحِرَّة مثله. غيرُه: رجل مَغْلُول، من الغُلَّة. أبو عمرو: الغَيْمُ والغَيْنُ: العطش، وقد غَامَ يَغِيمُ، وغَانَ يَغِينُ.