Vol. 1 · p. 391128 / 248
ابنِ ثابتٍ ﵀ ١:
٩٥-
إنَّ شَرْخ الشّبابِ والشعرَ الأ ... سودِ ما لم يُعاصَ كانَ جُنونا
الغريب المصنف - قطعة ضمن مجلة الجامعة الإسلامية
أبو عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ)
الغريب والمعاجم248 pages2 volumesPagination matches the printed edition
Contents
- باب تسمية خلق الإنسان ونعوته
- باب نعوت خلق الإنسان
- مقدمة المحقق
- باب نعوت دمع العين
- باب أسماء النفس
- باب الطوال من الناس
- باب نعوت الطوال مع الدقة والعظم
- باب القصار من الناس
- باب نعوت القصار مع السمن والغلظ
- باب الألوان واختلافها
- باب أصوات كلام الناس وحركتهم وغير ذلك
- باب الأصوات واختلافها
- باب الألسنة والكلام
- باب الأخلاق المحمودة في الناس
- باب الأخلاق المذمومة والبخل
- باب الشدة في القوة والخلق
- باب الشجاعة وشدة البأس
- باب ذكاء القلب وحدته
- باب الجبن وضعف القلب
- باب ضعف العقل والرأي الأحمق
- باب الضعيف البدن
- باب المجنون
- باب الشره ودخول الإنسان فيما لا يعنيه
- باب الشرير المسارع إلى ما لا ينبغي
- باب الخسيس الحقير من الرجال والدعي
- باب خشارة الناس وسفلتهم
- باب الداهي من الرجال
- باب نعوت ألوان مشي الناس واختلافها
- باب آخر من مشي الرجال
- باب مشي الرجل حتى يذهب في الأرض
- باب السرعة والخفة في المشي وغيره
- باب الجمال والقبح
- باب قسمة الرزق بين الناس
- باب الرجل الحاذق بالشيء والرديء بالبيع
- باب أسماء الجماعات من الناس
- باب الفرق المختلفة من الناس ومن يطرأ عليك
- باب غمار الناس ودهمائهم
- باب جماعة أهل بيت الرجل وقبيلته
- باب الجماعة الطارئة من الناس والنازلة على غيرهم والعرفاء
- باب القوم لا يجيبون السلطان من عزهم وخاصة الملك
- باب القوم يجتمعون على الرجل
- باب الشباب من الناس
- باب الأسنان وزيادة الناس فيها
- باب كبر السن والهرم
- باب الولد والغذاء
- باب الغذاء السييء للولد
- باب أسنان الأولاد
- باب أسماء أول ولد الرجل وآخرهم
- باب أسماء ولد الرجل في الشباب والكبر
- باب أسماء ما يخرج مع الولد
- باب النسب
- باب النسب في الأمهات والآباء وغيرهم
- باب النسب في المماليك
- باب أسماء القرابة في النسب والادعاء
- باب نزع شبه الولد إلى أبيه والصحة في النسب
- باب النسبة
- باب: نعوت النساء في أسنانهن
- باب: نعوت النساء وما يستحسن منهن
- باب: نعوت النساء في أخلاقهن وما يستحب منها
- باب: نعوت ما يكره من خلق النساء وخلقهن
- باب: نعوت النساء مع أزواجهن
- باب: نعوت النساء في ولادتهن
- باب: نعوت الخرقاء والفاجرة والعجوز
- باب: نعوت النساء التي تكون بالهاء وبغير الهاء
- باب: آخر من نعوت النساء بغير هاء
- باب: ذكر عشق النساء
- باب: لباس النساء وثيابهن
- باب: حلي النساء
- باب: تزين النساء واللهو معهن
- باب: مشي النساء
- باب: اسم حليلة الرجل
- باب: الطيب للنساء وغيرهن
- باب: ضروب الثياب من البرود والرقيق وغيرها
- باب: الطيالسة والأكسية ونحوها
- باب القلانس وجمعها والتبان ونحوه
- باب: الخلقان من الثياب
- باب: ضروب اللبس
- باب: تسمية ما جاء في القميص وغيره
- باب: أعمال القميص وما فيه
- باب: قطع الثوب وخياطته
- باب: النسج في الثياب
- باب: المختلف من اللباس
- باب: ألوان اللباس
- باب: النعال
- باب: الجلود
- باب: دباغ الجلود
- باب: الآثار بالجسد وغيره
- باب: العريان
- باب: معالجة الجلود
- باب: القطن والكتان
- باب: أسماء الطعام الذي يتخذ من اللحم
- باب: أسماء أنواع الطعام
- باب: نعوت اللحم
- باب: أسماء قطع اللحم وما يقطع عليه
- باب: قطع السنام
- باب: طبخ القدور وعلاجها
- باب ما يعالج من الطعام ويخلط
- باب: الطعام يعالج بالزيت والسمن ونحوه
- باب: الخبز اليابس
- باب: الطعام يعالج بالإهالة ونحوها
- باب: الطعام يعجن ويططع
- باب: الطعام الذي لا يؤدم
- باب: الطعام الذي فيه ما لا خير فيه
- باب: ما يفضل على المائدة وفي الإناء من الطعام واسم الأقط
- باب: العسل
- باب: كثرة الطعام وقلته في الناس
- باب: الفعل من مطعم الناس والمصدر منه
- باب: إطعام الرجل القوم
- باب: أبواب اللبن
- باب: الخاثر من اللبن
- باب: اللبن المخلوط بالماء
- باب: رغوة اللبن ودوايته
- باب: أسماء اللبن
- باب: عيوب اللبن
- باب: الزبد يذاب للسمن
- باب: الشراب
- باب: العطش
- باب: الأمراض
- باب: أوجاع الحلق
- باب: أوجاع البطن
- باب: الوجع في الجسد والجدري وأشباههما
- باب: وجع العين والعنق
- باب: الوجع من التخمة وغيرها
- باب: بدء المرض والبرء منه
- باب: الجراح والقروح
- باب: الشجاج وأسمائها
- باب: كسر العظام وجبرها
Edition details
الكتاب: الغريب المصنف [قِطَع منه] المؤلف: أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (المتوفى: ٢٢٤ هـ) المحقق: صفوان عدنان داوودي الناشر: مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة جـ ١: السنة ٢٦، العددان (١٠١، ١٠٢) ١٤١٤ - ١٤١٥ هـ جـ ٢: السنة ٢٧، العددان (١٠٤، ١٠٣) ١٤١٦ - ١٤١٧ هـ عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع من أعداد المجلة]
Sign up to ask questions across this book and the rest of the library, with answers cited to the volume and page you can open here.